menu

Человечество

Человечество – здесь собраны термины, определения и комментарии специалистов к ним на данную тему.
Международные отношения — это особый вид общественных отношений, выходящих за рамки внутриобщественных отношений и территориальных образований. Национальные интересы — объективно значимые цели и задачи национального государства как целого. Баланс сил в международных отношениях — распределение мирового влияния между отдельными центрами силы — полюсами. Может принимать различные конфигурации: биполярную, трёхполюсную, мультиполярную (или многополярную) и т. д. Главная цель баланса сил — предотвращение доминирования в международной системе одного государства или группы стран, обеспечить поддержание международного порядка. Категория:Международные отношения.
Ненасилие — система ценностей, этическая и социальная концепция и практика, состоящая в неприятии насилия и отказе от использования насилия для достижения любых целей. Пацифизм — идеология сопротивления насилию ради его исчезновения. Антимилитаризм — учение и политическое движение, обращённое против милитаризма. Антимилитаризм не следует смешивать с пацифизмом, который отвергает любое насилие. Антимилитаризм признаёт право на самооборону, как индивидуальную, так и классовую, но выступает против монопольного права государства на насилие, империализма, пропаганды национализма и ксенофобии, воинской повинности, за решение межгосударственных вопросов мирным путём. Война — конфликт между политическими образованиями — государствами, племенами, политическими группировками и так далее, — происходящий на почве различных претензий, в форме вооружённого противоборства, военных (боевых) действий между их вооружёнными силами. Категория:Ненасилие.
Часы Судного дня — проект журнала Чикагского университета «Бюллетень ученых-атомщиков», начатый в 1947 году создателями первой американской атомной бомбы. Периодически на обложке журнала публикуется изображение часов, с часовой и минутной стрелкой, показывающих без нескольких минут полночь. Время, оставшееся до полуночи, символизирует напряжённость международной обстановки и прогресс в развитии ядерного вооружения. Сама полночь символизирует момент ядерного катаклизма. Решение о переводе стрелок принимает совет директоров журнала при помощи приглашённых экспертов, среди которых, в частности, 18 лауреатов Нобелевской премии. Ядерное оружие: относится к оружию массового поражения (наряду с биологическим и химическим оружием). Ядерная война — гипотетический военный конфликт между государствами, владеющими ядерным оружием, с использованием соответственно ядерного и/или термоядерного оружия.
Пандемия — необычайно сильная эпидемия, характеризующаяся распространением инфекционного заболевания на всей территории страны, территорию сопредельных государств, а иногда и многих стран мира (например, холера, грипп). Обычно под пандемией подразумевают болезнь, принявшую массовый, повальный характер, поражающую значительную часть всего населения, первоначально, почти всё население. Эпидемия — прогрессирующее во времени и пространстве распространение инфекционного заболевания среди людей, значительно превышающее обычно регистрируемый на данной территории уровень заболеваемости, и способное стать источником чрезвычайной ситуации.
Невежество — недостаток знаний, необразованность, неразвитость, отсталость.
Аномия — это состояние общества, в котором происходят разложение, дезинтеграция и распад определённой системы устоявшихся ценностей и норм, ранее поддерживавшей традиционный общественный порядок, по причине ее несоответствия новым сформулированным и принятым государством идеалам. Аномия - отсутствие чёткой системы социальных норм, разрушение единства культуры, вследствие чего жизненный опыт людей перестаёт соответствовать идеальным общественным нормам. Необходимое условие возникновения аномии в обществе — расхождение между потребностями и интересами части его членов и возможностями их удовлетворения. Она проявляется в виде следующих нарушений: расплывчатость, неустойчивость и противоречивость ценностно-нормативных предписаний и ориентаций, в частности, расхождение между нормами, определяющими цели деятельности, и нормами, регулирующими средства их достижения; низкая степень воздействия социальных норм на индивидов и их слабая эффективность в качестве средства нормативной регуляции поведения; частичное или полное отсутствие нормативного регулирования в кризисных, переходных ситуациях, когда прежняя система ценностей разрушена, а новая не сложилась или не утвердилась как общепринятая. Аномия проявляется в различных сферах жизни общества. В настоящее время проводятся исследования проявлений аномии в экономике, политике, семейных отношениях, религии. Огромную опасность для общества представляет вызванное аномией девиантное поведение. Распространение аномии приводит к увеличению уровня алкоголизма, наркомании, самоубийств, преступности, разводов и неполных семей.
Шкала Кардашёва — метод измерения технологического развития цивилизации, основанный на количестве энергии, которое цивилизация может использовать для своих нужд. Шкала определяет три категории, называемых соответственно тип I, II, и III: цивилизация I типа использует все доступные ресурсы, имеющиеся на её родной планете; цивилизация II типа — обуздывает всю энергию своей звезды; III типа — своей галактики. Шкала является гипотетической. Шкала Каутца - переработанная шкала, включающая новые типы, предложенная писателем-фантастом Хельге Каутцем: цивилизация 0 типа: являются пред-индустриальными или, в лучшем случае, цивилизациями на первом этапе космической экспансии. Цивилизация I типа: Планетарная цивилизация использует ресурсы своей планеты полностью. Цивилизация II типа: они существуют уже несколько миллионов лет. Они используют всю доступную энергию их звездной системы и уже смогли осуществить межзвездные путешествия и колонизацию планет в других звездных системах. Цивилизация III типа: способна использовать энергию всей галактики. Они редко встречаются даже на вселенском масштабе. Цивилизация IV типа: может использовать весь объём доступной энергии галактических сверхскоплений. Цивилизация V типа: получившая доступ ко всей доступной энергии Вселенной. Цивилизация Vb типа: способна изменять некоторые физические законы Вселенной. Цивилизация VI типа: может использовать энергию нескольких вселенных, изменять в них физические законы и даже предотвратить тепловую смерть родной вселенной, чтобы существовать вечно.
Универсальная история (Большая История) — интегральная модель развития Вселенной от Большого Взрыва до современности как единого преемственного процесса. В самой общей периодизации включает следующие стадии: 1. Астрономическую (изучает историю Вселенной с момента Большого Взрыва, вплоть до сегодняшнего дня, а также историю нашей галактики Млечного Пути). 2. Геологическую (изучает историю планет и, прежде всего, историю Земли за все 4,6 млрд лет, включая возможные варианты будущего развития Земли). 3. Биологическую (изучает биологическую историю с момента Кембрийского Взрыва около 550 млн лет назад). 4. Социальную (изучает последовательное изменение дочеловеческих и человеческих сообществ от нижнего палеолита до постиндустриальной цивилизации). 5. Микроисторическую (история циклов и жизни в микромире, то есть образование и распад микрочастиц. Является дискуссионной).

Комментарии специалистов

#243

Доклад о глобальном потеплении: межправительственная группа экспертов по изменению климата (МГЭИК) была создана Всемирной метеорологической организацией и Программой ООН по окружающей среде в целях предоставления объективных научных данных. В октябре 2018 года МГЭИК опубликовала Специальный доклад о глобальном потеплении на 1,5 °C. В докладе освещается ряд последствий изменения климата, которых можно было бы избежать, ограничив глобальное потепление 1,5 °C по сравнению с 2 °C, или более того. В докладе делается вывод о том, что ограничение глобального потепления 1,5 °C потребует «быстрых и далеко идущих» переходных процессов, касающихся земельных, энергетических, промышленных систем, а также зданий, транспорта и городов. Глобальные выбросы двуокиси углерода (CO2), вызванные деятельностью человека, необходимо будет сократить к 2030 году почти на 45 % по сравнению с уровнями 2010 года, достигнув «чистого нуля» приблизительно к 2050 году. Это означает, что все остающиеся выбросы должны быть сбалансированы за счет удаления CO2 из воздуха.

Планетарная фаза развития цивилизации Земли — концепция, согласно которой усиление глобальной взаимозависимости и рисков, таких как изменение климата, связывают мир в единую социально-экологическую систему. Это беспрецедентное состояние сигнализирует об историческом отходе от периода модерна, отличительными чертами которого были суверенные государства, многолетний рост населения и экономики, богатые ресурсы и игнорирование экологических последствий. Планетарный этап имеет много проявлений: экономическая глобализация, дестабилизация биосферы, массовая миграция, новые глобальные институты (например, Организация Объединённых Наций и Всемирная торговая организация), Интернет, новые формы трансграничных конфликтов, а также перемены в культуре и сознании. Другие исследователи рассматривают каждое из этих явлений в отдельности, но не находят убедительной теорию целостного сдвига в исторической динамике.

Комментарии специалистов

#215
Тезис о ценности долгосрочной перспективы: Разве будущее важнее настоящего? Что в человеческой цивилизации на сегодняшний день вам представляется наиболее ценным? Счастье человека? Реализация людьми своего потенциала? Знания? Искусство? Каким бы ни был ответ на вопрос, скорее всего, в будущем всего этого будет больше, чем в настоящем: Земля может остаться пригодной для жизни в течение 600–800 миллионов лет, а это еще 7 миллионов поколений, жизнь которых может быть прекрасна, что бы вы под этим словом не понимали. Даже если не думать, что будущие поколения важнее любого из нынешних, забота о них все равно остается главной задачей просто потому, что их может быть очень и очень много. Со временем человеческая цивилизация может достичь других планет. Если вы считаете, что жизнь каждого человека должна быть счастливой и успешной, то надо полагать, что научно-технический и социальный прогресс позволит людям (в том числе уже нашим современникам) жить намного лучше и дольше. Перемножив эти измерения, можно прикинуть масштабы будущего. Цените справедливость и добродетель. Помните, что так и мир в будущем может стать гораздо более справедливым и добродетельным, чем сегодняшний. А может, вы цените художественные и интеллектуальные достижения? Тогда стоит учесть, что более крупная и богатая цивилизация может преуспеть в этих сферах гораздо больше. Исходя из этого, основная задача каждого, кто решил сделать мир лучше, должна состоять в том, чтобы увеличить вероятность хорошего будущего, а не плохого. Это не умаляет важности особых обязательств в отношении друзей и семьи, а также не должно влиять на заинтересованность в том, чтобы в собственной жизни все было складно. Мы говорим лишь о том, что выходит на первый план при желании помогать людям в целом. Мы считаем, что для каждого человека жизнь других людей должна быть небезразлична хотя бы в какой-то мере. Необязательно делать это своей единственной целью.

Комментарии специалистов

#195

Еще раз: что есть Бог. Я придерживаюсь и принимаю то, о чем говорят практически все религии: Бог – это абсолютная Любовь. Чем ближе мы к абсолютной Любви, тем ближе мы к Богу. Впрочем, что такое Любовь? Это – абсолютная интеграция. Когда вы любите кого-то или что-то, даже идею, это становится частью вас. Вы, вроде как, являетесь одним целым. Если кто-то критикует идею, цель или человека, которого вы любите, вам кажется, что критикуют вас. Чем больше вы интегрированы с объектом любви, тем сильнее любовь. И наоборот. Вот почему Бог един. Один и только один. Абсолютная интеграция. Вы не можете любить Бога частично или условно. Следующий вопрос: что такое интеграция? Это функция взаимного доверия и уважения. Если нет взаимного доверия и уважения, нет и интеграции. В межличностных отношениях мы можем начать влюбляться в кого-то, но когда мы теряем доверие или уважение… любовь испаряется. Итак, что такое взаимное доверие и уважение? Доверие – это функция существования или отсутствия общих интересов, которые могут у нас быть. Чем больше мы верим в то, что у нас есть общие интересы, тем больше мы будем друг другу доверять. С другой стороны, уважение – это функция того, насколько мы открыты, чтобы учиться у людей, которые думают по-другому, потому что они не такие, как мы. Чем больше я узнаю из различий во взглядах, тем больше я уважаю вас. Взаимное доверие и уважение должны работать совместно. Так что такое Бог? Бог – это абсолютная Любовь. Абсолютная Любовь – это абсолютная интеграция. Абсолютная интеграция – это функция взаимного доверия и уважения. Доверие – это функция того, сколько стороны имеют общих интересов, что, в свою очередь, является функцией того, в каком количестве симбиоз существует в системе. Уважение – это функция того, насколько мы открыты, чтобы учиться благодаря нашим различиям. Когда в отношениях существует уважение, оно создает синергию. Я думаю, что если взаимное доверие основано на симбиозе, а взаимное уважение создает синергию, в этом случае все в этом мире определяется правилами симбиоза и синергии. Бог – как операционная система, а все в этом мире – это приложения, которые работают поверх этой операционной системы. Теперь, какой движущий «алгоритм» этой «операционной системы»? Синергия и симбиоз, движущей силой которых является взаимное уважение и доверие. Идти вразрез с взаимным доверием и уважением – значит нарушать алгоритм природы, осквернить Бога. Сейчас или позже за такими нарушениями всегда следует какое-то наказание. Посмотрите, что сейчас происходит. Мы наносим ущерб окружающей среде. У нас нет общих интересов с природой. Мы эксплуатируем ее. Будут последствия. Радикалы любой религии отрицают разнообразие. Как и коммунизм и фашизм. Мы знаем о тех катастрофах, которые эти системы причинили цивилизации. Бог, как операционная система компьютера: повредите ее, и компьютер не будет работать. Нанесите ущерб интересам природы или различиям и смотрите, как мир вокруг разваливается на части. Бог, точно также как компьютер, не наблюдает, не судит и не наказывает нас. Наказываем мы себя, нарушая работу операционной системы. Если Бог – это абсолютная Любовь, абсолютная интеграция, то Дьявол – это ненависть, причина дезинтеграции. Разрушайте взаимное доверие и уважение в своей жизни, подрывайте взаимные интересы, отвергайте многообразие, и вы заметите, как возникнет ненависть. Заметите, как ненависть будет возрастать, вы выдворите Бога и пригласите Дьявола в свою жизнь. Бог – естественная система любви, основанная на культуре взаимного доверия и уважения – нуждается в питании, нуждается в обслуживании потребностей. Если Бог будет отсутствовать, появится Дьявол.

Социокультурная эволюция — процесс структурной реорганизации во времени, в результате которой возникает социальная форма или структура, качественно отличающаяся от предшествующей формы. Частным случаем социальной эволюции является социальное развитие. Социальное развитие – это изменение общества, которое приводит к появлению новых общественных отношений, институтов, норм и ценностей. Большинство археологов и антропологов работают в рамках современных теорий социокультурной эволюции. Последние включают неоэволюционизм, социобиологию, теорию модернизации и теорию постиндустриального общества. Неоэволюционизм: в его основе сохранились основные постулаты традиционного эволюционизма, но вместо идеи однолинейного развития культуры неоэволюционистами были предложены несколько концепций эволюции, таких как теория общего и частного развития, закон культурной доминанты и др. Неоэволюционисты опирались в своих работах такие дисциплины, как палеонтология, археология, этнология и историография. Социобиология­ — междисциплинарная наука, сформировавшаяся на стыке нескольких научных дисциплин. Социобиология пытается объяснять социальное поведение живых существ набором определённых преимуществ, выработавшихся в ходе эволюции. Теория модернизации — теория, призванная объяснить процесс модернизации в обществах. Постиндустриальное общество — общество, в экономике которого преобладает инновационный сектор с высокопроизводительной промышленностью, индустрией знаний, с высокой долей в ВВП высококачественных и инновационных услуг, с конкуренцией во всех видах экономической и иной деятельности, а также более высокой долей населения, занятого в сфере услуг, нежели в промышленном производстве. Категория:Социальная эволюция. Социобиология.

Комментарии специалистов

#165
Идеальный человек, по Альберти, гармонично сочетает силы разума и воли, творческую активность и душевный покой. Он мудр, руководствуется в своих действиях принципами меры, обладает сознанием своего достоинства. Всё это придаёт образу, созданному Альберти, черты величия. Выдвинутый им идеал гармоничной личности оказал воздействие как на развитие гуманистической этики, так и на ренессансное искусство. Леон Баттиста Альберти пишет: "Природа, то есть Бог, вложила в человека элемент небесный и божественный, несравненно более прекрасный и благородный, чем что-либо смертное. Она дала ему талант, способность к обучению, разум — свойства божественные, благодаря которым он может исследовать, различать и познавать, чего должно избегать и чему следовать для того, чтобы сохранить самого себя. К этим великим и бесценным дарам Бог вложил ещё в душу человека умеренность, сдержку против страстей и чрезмерных желаний, а также стыд, скромность и стремление заслужить похвалу. Кроме того, Бог внедрил в людей потребность в твёрдой взаимной связи, которая поддерживает общежитие, правосудие, справедливость, щедрость и любовь, а всем этим человек может заслужить у людей благодарность и похвалу, а у своего творца — благоволение и милосердие. Бог вложил ещё в грудь человека способность выдерживать всякий труд, всякое несчастье, всякий удар судьбы, преодолевать всяческие затруднения, побеждать скорбь, не бояться смерти. Он дал человеку крепость, стойкость, твёрдость, силу, презрение к ничтожным мелочам… Поэтому будь убеждён, что человек рождается не для того, чтобы влачить печальное существование в бездействии, но чтобы работать над великим и грандиозным делом. Этим он может, во-первых, угодить Богу и почтить его и, во-вторых, приобрести для самого себя наисовершеннейшие добродетели и полное счастье".

Комментарии специалистов

#164

Гуманизм – это выработанное человеком и идущее от человека к человеку светское, мирское, общегражданское мировоззрение, выражающее идею абсолютного достоинства личности, ее внешне относительные, но неуклонно прогрессирующие к абсолюту самостоятельность, самодостаточность и равноправие перед лицом общества и мира, известного и неизвестного в нем. Гуманизм – это современная форма реалистической психологии и жизнеориентации человека, которая включает в себя рациональность, критичность, скептицизм, эмпатию, стоицизм, терпимость, сдержанность, осмотрительность, оптимизм, жизнелюбие, свободу, мужество, надежду, фантазию и продуктивное воображение. Гуманизму присуща уверенность в неограниченных возможностях самосовершенствования человека, в неисчерпаемости его эмоциональных, познавательных, адаптивных, преобразовательных и творческих способностей. Гуманистическое мировоззрение включает в себя требование признавать наличие или возможность антигуманного в личности, не игнорировать, а стремиться максимальным образом ограничивать силу и сферу влияния темной стороны человеческой натуры. Притом гуманизм полон убежденности в способности людей все более успешно и надежно обуздывать свои негативные качества в ходе самосовершенствования человека и поступательного развития мировой цивилизации.

Комментарии специалистов

#163
Скованные одной цепью: как объединить человечество ради общего будущего. Искусство политиков, бизнесменов и даже школьных учителей состоит в том, чтобы создавать такие системы, в которых конкуренция служит общей пользе группы. Конечно, идеальной была бы система, в которой каждый стремился бы к сотрудничеству и взаимопомощи с той же мотивацией, с какой обычно индивид стремится к личной выгоде. Этого удается достичь в командных видах спорта и иногда в управлении бизнесом. Но при масштабировании такие системы оказываются неустойчивы. Технология для сотрудничества : сегодня технологии могут поддерживать не только альтернативные финансовые системы, но и расширяют возможности любых информационных систем. 1. Свести к нулю риски обмана со стороны участников системы. 2. Мотивировать участников на такой вклад, который был бы выгоден всей системе, и наоборот, мотивировать воздержаться от невыгодных для системы действий. _Децентрализованные технологии не являются регулятором поверх системы. Каждый участник равноправен и все подчиняются единым правилам, не имея возможности обмануть других. Решение об участии в системе каждый принимает сам, исходя из рыночной конкурентоспособности системы. Смогут ли такие принципы объединить человечество ради общего будущего? Мы полагаем, что да. Становится возможным сквозное отслеживание любых процессов, от логистики товаров до вклада каждого сотрудника в конечный результат. Общие информационные системы позволяют получить значительное количество данных и с высокой точностью выявить влияние каждого индивида на результат с помощью таких технологий как искусственный интеллект, big data, машинное обучение. Например, в той же промышленной отрасли распределенные базы данных, интернет вещей и анализ данных уже позволяют создавать эффективные цепочки поставок из множества участников из разных стран. Экономические и политические системы развиваются в сторону укрупнения и усложнения. Децентрализованные технологии помогут им стать более эффективными, открытыми и прозрачными. То есть будущее технологий — это не только появление новых товаров, услуг и лекарств от болезней. Это еще и обеспечение баланса между сотрудничеством и конкуренцией, выгодного для каждого в отдельности и для общества в целом.

Комментарии специалистов

#122
Большинство работ на тему власти показывает, что опыт обладания ею скорее делает людей более сфокусированными на себе и эгоистичными. Однако эти работы в основном рассматривают влияние власти в ограниченные отрезки времени. Недавние исследования о долгосрочных решениях, затрагивающих несколько поколений, обнаружили, что обладание властью может привести к тому, что ответственные лица будут заботиться об интересах будущих поколений. Когда долгосрочные решения сочетаются с углубленным переживанием собственной власти, люди ощущают больше социальной ответственности и более сосредоточены на своем следе в истории, чем в ситуациях, когда их власть не так велика. В результате они ведут себя более щедро по отношению к потомкам, что, естественно, помогает им внести положительный вклад. Когда мы осознаем свою возможность принимать решения в отношении беззащитных и не имеющих права голоса людей, наш выбор приобретает моральный характер и мы задумываемся о его этических аспектах.

Комментарии специалистов

#104
Природные ресурсы Земли: всем живым организмам на планете, для нормального существования и функционирования, необходимы определенные природные ресурсы, включающие в себя: воду (морскую и пресную), территорию, почву, горы, леса (растительность), животных (в том числе рыб), ископаемое топливо и минералы. Все вышеупомянутые ресурсы являются естественными, и они существуют в природе. Климатические и космические ресурсы Земли: являются неисчерпаемыми природными ресурсами, которые присутствуют в неограниченном количестве на Земле и не могут быть истощены или исчерпаны в связи с деятельностью человечества. Примерами таких ресурсов являются солнечная, ветровая энергия и т.д. Биологические ресурсы планеты - важная разновидность природных ресурсов Земли. К ним относятся ресурсы растительного, животного мира, а также генетические ресурсы, которые выступают природными источниками необходимых благ человечества.

Равновесие или баланс, — состояние системы, описываемой в естественных и гуманитарных науках: система считается находящейся в состоянии равновесия, если одни воздействия на неё компенсируются другими или отсутствуют вообще.

Комментарии специалистов

#47

Научный натурализм: помогает человеку выработать логически последовательное мировоззрение, свободное от пут метафизики или теологии и основанное на науке. Во-первых, научный натурализм представляет собой комплекс методологических установок. Согласно методологии натурализма, любые гипотезы и теории должны подтверждаться экспериментально, обосновываться естественными причинами и фактами. Не допускается предполагать оккультные причины или прибегать к объяснениям трансцендентального характера. Научные методы не непогрешимы, они не дают нам неизменных абсолютных истин; однако в конечном итоге именно эти методы оказываются наиболее надёжными из всех имеющихся в нашем распоряжении, позволяют расширять наши познания и решать стоящие перед человечеством проблемы. Они оказали мощное воздействие на становление мировой цивилизации. Во-вторых, возможности, которые предоставляет наука для расширения наших познаний о природе и человеческом поведении, колоссальны. Научный натурализм представляет собой космическое мировоззрение, основанное на верифицируемых гипотезах и теориях. В-третьих, натуралисты полагают, что нет достаточных научных свидетельств в пользу религиозных интерпретаций действительности или предположения оккультных причин.

spinner