menu

Мировоззрение

Мировоззрение – здесь собраны термины, определения и комментарии специалистов к ним на данную тему.

Комментарии специалистов

#204
Формы мировоззрения - исторически сложились такие формы мировоззрения, как мифологическое, религиозное, обыденное, философское. Мифологическое мировоззрение как первая попытка объяснить явления окружающего мира характерно для ранних этапов первобытного общества и представляет собой фантастическое отражение действительности в эмоционально-образной форме (классический пример - античная мифология). Религиозное мировоззрение характеризуется верой в сверхъестественные силы, которые играют главенствующую роль в жизни людей и мироздании, раздвоением мира на земной и небесный и поклонением сверхъестественным силам. Обыденное мировоззрение проявляет себя в форме здравого смысла и направлено прежде всего на практические вопросы. Играя значительную роль в жизни людей, определяя зачастую их социальную ориентацию, в то же время оно не является достаточно подуманным, последовательным, систематизированным, не лишено ошибок и заблуждений, испытывает затруднения при решении сложных проблем, когда требуются фундаментальные знания, в том числе и в области философии. Философское мировоззрение как высший тип мировоззрения представляет собой рациональное объяснение мира, основанное на теоретическом и логическом анализе. В отличие от других типов мировоззрения для философии характерны доказательность, логическая обоснованность, аргументированность, системный характер знаний. Поэтому философия, формируя целостное понимание мира, является ядром мировоззрения, его теоретической основой. Философия как сложившаяся система знаний включает целый ряд проблем, которые она призвана решать.

Комментарии специалистов

#196
Существование человека предшествует его сущности. Свою сущность он обретает по ходу существования. Человек делает себя сам. Он обретает свою сущность на протяжении всей своей жизни. Существование человека — это свободное существование. Свобода подразумевается не как «свобода духа», а как «свобода выбора», которую никто не может отнять у человека. Существование человека включает в себя ответственность: не только за себя, но и за окружающих, поскольку мир, интерпретируемый свободой, есть целостный: решая как поступить, человек выбирает быть таким или другим всему миру, и себя в нем.

Комментарии специалистов

#195

Еще раз: что есть Бог. Я придерживаюсь и принимаю то, о чем говорят практически все религии: Бог – это абсолютная Любовь. Чем ближе мы к абсолютной Любви, тем ближе мы к Богу. Впрочем, что такое Любовь? Это – абсолютная интеграция. Когда вы любите кого-то или что-то, даже идею, это становится частью вас. Вы, вроде как, являетесь одним целым. Если кто-то критикует идею, цель или человека, которого вы любите, вам кажется, что критикуют вас. Чем больше вы интегрированы с объектом любви, тем сильнее любовь. И наоборот. Вот почему Бог един. Один и только один. Абсолютная интеграция. Вы не можете любить Бога частично или условно. Следующий вопрос: что такое интеграция? Это функция взаимного доверия и уважения. Если нет взаимного доверия и уважения, нет и интеграции. В межличностных отношениях мы можем начать влюбляться в кого-то, но когда мы теряем доверие или уважение… любовь испаряется. Итак, что такое взаимное доверие и уважение? Доверие – это функция существования или отсутствия общих интересов, которые могут у нас быть. Чем больше мы верим в то, что у нас есть общие интересы, тем больше мы будем друг другу доверять. С другой стороны, уважение – это функция того, насколько мы открыты, чтобы учиться у людей, которые думают по-другому, потому что они не такие, как мы. Чем больше я узнаю из различий во взглядах, тем больше я уважаю вас. Взаимное доверие и уважение должны работать совместно. Так что такое Бог? Бог – это абсолютная Любовь. Абсолютная Любовь – это абсолютная интеграция. Абсолютная интеграция – это функция взаимного доверия и уважения. Доверие – это функция того, сколько стороны имеют общих интересов, что, в свою очередь, является функцией того, в каком количестве симбиоз существует в системе. Уважение – это функция того, насколько мы открыты, чтобы учиться благодаря нашим различиям. Когда в отношениях существует уважение, оно создает синергию. Я думаю, что если взаимное доверие основано на симбиозе, а взаимное уважение создает синергию, в этом случае все в этом мире определяется правилами симбиоза и синергии. Бог – как операционная система, а все в этом мире – это приложения, которые работают поверх этой операционной системы. Теперь, какой движущий «алгоритм» этой «операционной системы»? Синергия и симбиоз, движущей силой которых является взаимное уважение и доверие. Идти вразрез с взаимным доверием и уважением – значит нарушать алгоритм природы, осквернить Бога. Сейчас или позже за такими нарушениями всегда следует какое-то наказание. Посмотрите, что сейчас происходит. Мы наносим ущерб окружающей среде. У нас нет общих интересов с природой. Мы эксплуатируем ее. Будут последствия. Радикалы любой религии отрицают разнообразие. Как и коммунизм и фашизм. Мы знаем о тех катастрофах, которые эти системы причинили цивилизации. Бог, как операционная система компьютера: повредите ее, и компьютер не будет работать. Нанесите ущерб интересам природы или различиям и смотрите, как мир вокруг разваливается на части. Бог, точно также как компьютер, не наблюдает, не судит и не наказывает нас. Наказываем мы себя, нарушая работу операционной системы. Если Бог – это абсолютная Любовь, абсолютная интеграция, то Дьявол – это ненависть, причина дезинтеграции. Разрушайте взаимное доверие и уважение в своей жизни, подрывайте взаимные интересы, отвергайте многообразие, и вы заметите, как возникнет ненависть. Заметите, как ненависть будет возрастать, вы выдворите Бога и пригласите Дьявола в свою жизнь. Бог – естественная система любви, основанная на культуре взаимного доверия и уважения – нуждается в питании, нуждается в обслуживании потребностей. Если Бог будет отсутствовать, появится Дьявол.

Комментарии специалистов

#194
Панпсихизм: приверженцы теории панпсихизма предполагают, что у создаваемых людьми предметов сознание отсутствует, однако его простейшие формы могут наличествовать у входящих в такие объекты частиц. Более вольная трактовка теории предполагает возможность наличия сознания у любой совокупности элементов привычного нам мира. Одна из самых смелых гипотез предполагает, что мир строится “от большего к малому” - согласно этому видению, Вселенная представляет собой пусть и беспорядочную, но наделенную сознанием систему, элементы которой оказываются ее производными, а не возникают “с низов”. Во второй половине двадцатого века ведущие ученые начали подмечать ряд весьма тонких “настроек”, критических для того, чтобы жизнь в нашей Вселенной получила шанс на развитие. Сюда можно отнести и сильное (но не слишком) ядерное взаимодействие, закладывающее базис для химической сложности, и обеспечивающие важнейшие химические реакции массы электронов и кварков. Гравитация также удобна и благоприятна для развития жизни и звезд. В 1999 году американский физик и теоретик Ли Смолин оценил шанс на существование жизни во Вселенной как 1 / 10229 из чего он заключил: На мой взгляд, мы не можем оставить без объяснения настолько ничтожную вероятность. Удача здесь точно ни при чем; нам нужно рациональное объяснение того, как происходит нечто подобное.

Комментарии специалистов

#190
Панпсихизм: сознание пронизывает реальность. Это не уникальная особенность субъективного опыта людей, но основа Вселенной, присутствующая во всей физической материи и каждой отдельной ее частице. Такие рассуждения кажутся несерьезными, но и попытки объяснить природу сознания традиционными методами ни к чему не приводят. Именно поэтому авторитетные философы, неврологи и физики, все чаще принимают всерьез точку зрения сторонников панпсихизма. «С чего мы взяли, что с помощью здравого смысла можно познать, что такое Вселенная?» — рассуждает Филипп Гофф. «Эйнштейн объяснил нам, какие странности происходят, когда природа времени сталкивается со здравым смыслом. Квантовая механика противоречит здравому смыслу. Наша интуиция — не лучший способ познать природу реальности». Дэвид Чалмерс, профессор философии сознания из Нью-Йоркского университета, изложил «трудную проблему сознания» в 1995 году. В ней он продемонстрировал, что мы до сих пор не знаем, что вызывает сознание. К решению этой проблемы традиционно подходят с одной из двух точек зрения: материализма или дуализма. Обе они приводят к казалось бы неразрешимым проблемам. Материалистический подход утверждает, что сознание — исключительный продукт физической материи. Однако до сих пор не ясно, как это могло бы работать. «Очень сложно получить сознание из не-сознания», — поясняет Чалмерс. «Физические свойства — это всего лишь структура. Физика может объяснить биологию, но существует темное пятно — сознание». По мнению дуалистов, сознание никак не связано с физической материей и значительно отличается от нее. Однако тогда возникает вопрос, как сознание взаимодействует с физическим миром и влияет на него. Панпсихизм предлагает альтернативное, весьма заманчивое решение. Гофф утверждает, что сознание — это важнейшая особенность физической материи, и каждая отдельная частица имеет «невообразимо простую» форму сознания. Если эти частицы объединяются между собой, то могут формировать более сложные формы сознания, вроде субъективных переживаний у людей. Это не значит, что частицы обладают целостной картиной мира или активным мышлением. Теория всего-навсего утверждает, что субъективный опыт сознания существует даже у мельчайших частиц. Сторонники панпсихизма не обязательно считают, что каждый неодушевленный предмет обладает сознанием.

Комментарии специалистов

#186
Для Альбера Камю красота, с которой люди сталкиваются в жизни, делает жизнь достойной того, чтобы продолжать жить. Если жизнь абсурдна, то ещё большим абсурдом будет противодействовать этому абсурду. Люди могут сами создавать смысл своей собственной жизни, который может и не быть объективным смыслом жизни, но всё же давать что-то, за что можно бороться. Личность становится наиболее ценным элементом бытия, так как она представляет собой набор уникальных идеалов и может быть охарактеризована как целая вселенная сама по себе.

Комментарии специалистов

#171
Классификация верующих и атеистов по Ричарду Докинзу: 1. Сильный теист: "Я не сомневаюсь в существовании Бога. Я знаю, что он есть". 2. Обычный теист: "Я не уверен на 100%, но я верю, что Бог есть". 3. Слабый теист: "Я совершенно не уверен, но склоняюсь к вере в Бога". 4. Строгий агностик: "Существование и несуществование Бога одинаково не доказуемо". 5. Слабый атеист: "Я не знаю существует ли Бог, но все таки я отношусь скептически к его существованию". 6. Обычный атеист: "Я не уверен на 100% но я думаю, что существование Бога крайне неправдоподобно". 7. Сильный атеист: "Я на 100% уверен, что Бога нет".

Комментарии специалистов

#164

Гуманизм – это выработанное человеком и идущее от человека к человеку светское, мирское, общегражданское мировоззрение, выражающее идею абсолютного достоинства личности, ее внешне относительные, но неуклонно прогрессирующие к абсолюту самостоятельность, самодостаточность и равноправие перед лицом общества и мира, известного и неизвестного в нем. Гуманизм – это современная форма реалистической психологии и жизнеориентации человека, которая включает в себя рациональность, критичность, скептицизм, эмпатию, стоицизм, терпимость, сдержанность, осмотрительность, оптимизм, жизнелюбие, свободу, мужество, надежду, фантазию и продуктивное воображение. Гуманизму присуща уверенность в неограниченных возможностях самосовершенствования человека, в неисчерпаемости его эмоциональных, познавательных, адаптивных, преобразовательных и творческих способностей. Гуманистическое мировоззрение включает в себя требование признавать наличие или возможность антигуманного в личности, не игнорировать, а стремиться максимальным образом ограничивать силу и сферу влияния темной стороны человеческой натуры. Притом гуманизм полон убежденности в способности людей все более успешно и надежно обуздывать свои негативные качества в ходе самосовершенствования человека и поступательного развития мировой цивилизации.

Комментарии специалистов

#160
Жизненные ценности — ценности человека, реально организующие его жизнь. Человек может выбирать свои ценности, но если он их выбрал, они становятся над ним и он им подчиняется. Ценность — то, чему человек осознанно назначает высокую цену, чем дорожит и ради чего готов жертвовать чем-то другим, платить усилиями, временем или деньгами. Это то, в безусловную важность чего человек верит, ради чего он живет, к чему стремится и чем руководствуется в своих выборах. У каждого из нас есть что-то очень важное, что мы любим, ценим и хотим, чтобы этого в нашей жизни было больше.

Комментарии специалистов

#159
В чем смысл жизни? Как прожить полноценную и счастливую жизнь? Что по-настоящему ценно в жизни? Правильно ли я живу? Это главные вопросы, на которые мы все пытаемся найти ответ…

Комментарии специалистов

#156
Феномен веры имеет в психологии фундаментальное значение: составляет основу смыслообразующей и целеполагающей деятельности, определяет мировоззрение в целом, оказывает влияние на всю внутреннюю организацию человека - его мысли, чувства, установки, ценности, обуславливает поведение, действия и поступки. Потеря веры в себя, в других людей, в идеалы добра приводит к невозможности дальнейшего целенаправленного осуществления своей экзистенции вследствие утраты ориентиров и смыслов жизни, которые порождаются этими «живыми образами будущего, освещающими и животворящими настоящее». Потеря веры способна обессмысливать бытие. Восстановление образа веры, его строительство требуют специальной психологической работы. Во-первых, необходимо наличие целостного образа будущего; во-вторых, в этот образ человек должен поверить, принять его как уже существующий, сопровождающий сегодняшнюю жизнь. Здесь вера должна преодолевать неверие, сохранить образ, вопреки неизбежным сомнениям, и вера победившая становится наиболее адекватной и основной помощью как в достижении успеха в сложной жизненной деятельности, так и при неопределенном исходе в критические, кризисные периоды. Итак, в сложные жизненные периоды вера человека проходит испытание на прочность, и человек сохранивший веру в себя, в добро, в людей, в жизнь - сохраняет себя, как личность, свой психический статус, целостность образа своего будущего и саму возможность будущего. Однако, вера не является чем-то статичным, всегда остается некая доля сомнения - пространство для духовной работы, иначе из ясной осознанной веры она может стать слепой, фанатичной, выродиться в иллюзию. Работа с верой - это работа с самым глубоким уровнем, интегрирующим личность, базисом мировоззрения и глубинных установок, созидающих будущее и определяющих настоящее. Восстановление и укрепление веры, как духовного экзистенциального ресурса позволяет наиболее полным образом раскрыть могучие и творческие источники человеческого духа, способы творческого преобразования себя и наличных ситуаций.

Комментарии специалистов

#152
Долг и ответственность: долг — понятие, связанное с высшим уровнем развития морального самосознания человека, когда его поведение руководствуется уважением к нравственному закону. Чувство долга возникает в результате социальной деятельности, когда человек осознает свою связь с определенной социальной группой, а также с нацией, культурой. Современное понимание долга связано с осознанием увеличившейся взаимозависимости людей и возросшей степени ответственности по отношению к себе, другим, к обществу и всему человечеству, к своей профессии (профессиональный долг), к природе, а также к будущим поколениям. Ответственность — более конкретное понятие, чем долг: она предполагает точное знание, за что и пред кем ты отвечаешь. Долг и ответственность — дополняющие друг друга понятия, которые получают выражение в принципе добровольного выполнения принятых на себя обязательств, который выражает суть этики прав человека. Согласно Декларации прав и свобод человека XVIII столетия принцип добросовестного выполнения взятых на себя обязательств признается объективной основой цивилизованного порядка.
Парадокс всемогущества — семейство парадоксов, связанных с различными интерпретациями понятия всемогущества. Так, парадокс возникает из представления о всемогущем существе, способном ставить перед собой невыполнимые задачи или воплощать в объективной реальности логически противоречивые словесные конструкции. Обычно парадокс формулируют в виде вопроса: «Может ли Бог создать камень, который он сам не сможет поднять?» Парадоксальность заключается в том, что если ему это удастся, значит, его всемогущество утратило силу, а если нет, то он и не был всемогущ. Всемогущество — неисчерпаемая сила, не имеющая никаких мыслимых ограничений, другими словами, сила, имеющая безграничные возможности. Монотеистические религии обычно приписывают всемогущество только Богу.

Комментарии специалистов

#143
Давайте представим, что мы перенеслись на 10 000 лет в будущее, что по эволюционным масштабам – всего ничего. Развитие видеоигр уже сегодня начинает приближаться к полной фотореалистичности, когда компьютерно-сгенерированную картинку становится все сложнее отличать от реальности. Теперь представьте, что через много веков уровень технологий будет выше сегодняшнего в тысячу раз и что максимально реалистичные игры можно будет запускать на миллиардах приставках, компьютерах или любом другом игровом устройстве. Учитывая все это, можно смело предположить, что одна из этих миллиардов запущенных игр – это наша жизнь сегодня.

Комментарии специалистов

#136
Жизнь может развиваться самыми разными, практически бесконечными, способами, поэтому шансы на то, что в других уголках Вселенной есть разумная жизнь, очень похожая на нас, людей, в астрономическом плане очень низкие. 10 причин, почему разумная внеземная жизнь не будет похожа на нас: 1. Планеты обладают разной гравитацией. 2. Планеты обладают разной атмосферой. 3. Основой внеземной жизни могут служить другие химические элементы. 4. Внеземной жизни не требуется вода. 5. Альтернатива ДНК. 6. Внеземная жизнь развивалась в другой среде обитания. 7. Они могут быть старше нас. 8. Жизнь на блуждающих планетах. 9. Небиологические формы жизни. 10. Фактор случайности.

Комментарии специалистов

#134
Вселенная из ничего: Краусс и Пустота. В своей книге «Вселенная из ничего» американский физик, специалист в области астрофизики и космологии, популяризатор науки Лоуренс Краусс пытается проследить историю Вселенной, которая возникла буквально из «ничего», но совсем не чуждается этого «ничто», а, напротив, пропитана им, содержит его в своей загадочной и далеко ещё до конца не познанной ткани. Он итогирует: «Почему существует нечто, а не ничто?», может быть: «ничто» нестабильно, оно потенциально вселенными. Лоуренс Краусс заключает книгу вопросом: можем ли мы согласиться с таким «ничто» и смириться с ним? И отвечает: конечно, если признать очевидный факт, что природа умнее, чем философы или богословы. Возникновение «всего из ничего» – не игра слов и фантазии, а реальность, законы которой мы, вопреки привычному «здравому смыслу», только начинаем приоткрывать.

Комментарии специалистов

#128
Достающее звено: любого человека волнует его прошлое. Личное прошлое он обычно знает, а вот историю, корни – не всегда. История имеет разную глубину. История родной страны может насчитывать века и даже тысячелетия, но, углубившись на несколько тысячелетий, теряется в тумане времени. История цивилизации немного длинее, но всё равно не дотягивает до десяти тысячелетий. А что дальше? Кто жил до времён, когда люди научились писать и передавать поколениям рассказ о себе? Как выглядели эти пращуры? Что делали? Чем жили? На эти вопросы отвечают несколько наук. На нашем портале представлена точка зрения профессиональных учёных, исследователей, настоящих специалистов. Цель нашего проекта – регулярное качественное, компетентное освещение темы антропогенеза, полноценное отражение современных достижений в сфере антропологии (включая ряд смежных дисциплин: археологию, палеогенетику, приматологию…); противодействие распространяемым мифам и заблуждениям, привлечение внимания к актуальнейшим проблемам современной науки. Посетители нашего портала смогут получить убедительный ответ на вопрос: почему мы знаем, что эволюция человека происходила именно так?

Комментарии специалистов

#120
Один из самых эффективных способов держать под контролем страх смерти – попытаться преодолеть смерть, обретя смысл жизни. А одна из основных идей жизненного смысла – оставить след, который переживет нашу физическую оболочку. Исследования показывают, что напоминание о смерти мотивирует людей думать о своей роли в истории и помогает им действовать так, чтобы это приносило пользу будущим поколениям, тем самым повышая качество долгосрочных решений. Перед лицом смерти люди чувствуют себя лучше в случае, если они были частью чего-то, что останется после них. Положительное влияние на жизнь будущих поколений способно удовлетворить эту потребность.
Сильный и слабый искусственные интеллекты — гипотеза в философии искусственного интеллекта, согласно которой некоторые формы искусственного интеллекта могут действительно обосновывать и решать проблемы. Теория сильного искусственного интеллекта предполагает, что компьютеры могут приобрести способность мыслить и осознавать себя, хотя и не обязательно их мыслительный процесс будет подобен человеческому. Теория слабого искусственного интеллекта отвергает такую возможность.

Комментарии специалистов

#107
Вера в человечество: 10 исследований, способных помочь нам возродить надежду на будущее: 1. Вы лучше восстанавливаетесь после серьезных проблем. 2. Грусть не настолько страшна. 3. «Все, что не убивает, делает нас сильнее». Это утверждение абсолютно верно. 4. Существует обратный эффект ПТСР (посттравматического стрессового расстройства): иногда ужасные события делают нас лучше. 5. На самом деле мы редко ограниченны своими генами. 6. Вам не нужно выигрывать лотерею, чтобы стать счастливым. 7. Помощь другим помогает вам самим. 8. «И надежда, и отчаяние есть самопрограммирование». 9. Избыток доверия лучше, чем его недостаток. 10. Иногда сочувствие важнее объективности.
spinner